Религиозная организация
Российское Библейское Общество
Перевод, издание и распространение Библии с 1813 года
Единственный предмет Общества есть способствование к приведению в России в большее употребление Библии. Из Устава РБО 1813г.
12+
12+
Единственный предмет Общества есть способствование к приведению в России в большее употребление Библии. Из Устава РБО 1813г.

Евангелие от Матфея 19:24

Синодальный перевод
 "...удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие".

Современный перевод РБО
Для человека это невозможно, но для Бога все возможно
Экзегетический комментарий
Вопрос - ответ

Одни утверждают,что "верблюд" в речении Иисуса в Мф. 19:24 надо переводить как "канат".
Другие, что "Игольное ушко" - это низкие ворота в Иерусалиме, через которые верблюд мог пройти на коленях.
Что здесь на самом деле?

Мф. 19:24:

"...удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие". - Синодальный перевод

Главное, что мы узнаем из этого разговора с учениками: не только богатый, но никакой человек не способен спастись собственными силами. Совсем.
И чтобы донести эту истину до слушателей, Христос произносит знаменитую фразу.

Какой образ точнее передает мысль Спасителя?

Ворота?

Версия с воротами "Игольное ухо" - предание из Средневековья - превращает невозможное в пусть крайне трудную, но всё-таки выполнимую задачу. Даже некий трюк с верблюдом на коленях...
Но ведь Христос указывал в Мф 19:26:

"Для человека это невозможно, но для Бога все возможно" - перевод РБО.

Кроме того, у нас нет надёжных свидетельств о том, что такие ворота были в I веке.

А канат?

Аргументы тех, кто ЗА

В греческом языке слова "верблюд" и "канат" почти неотличимы на письме. Поэтому некоторые предполагают, что изначально речь шла о канате, а верблюд появился в результате ошибки переписчиков или их осознанного выбора.

Контраргументы

Если сходство слов могло стать причиной ошибки, то почему не найдено ни одного древнего текста, где встречался бы канат?

❗️ НО во всех ранних и авторитетных рукописях стоит именно "верблюд". Получается, что первых христиан верблюд не смущал, а вопросы к слову появились позже...

Верблюд и иголка!

Свою мысль Христос передаёт сильной гиперболой, создавая образ абсолютно невозможного в жизни.

В ближневосточной словесной традиции такое было распространено: что-то очень большое сопоставляли с самым маленьким.

Например, в Вавилонском Талмуде (уже по другому поводу) встречается даже более "дерзкое" выражение: слон, проходящий через игольное ушко.

А еще важно помнить, что Иисус неоднократно использует намеренно резкие, парадоксальные образы: если глаз соблазняет - его нужно вырвать; если рука - отсечь (Мф. 5:29–30)

Поэтому нет оснований смягчать и это выражение Христа.

Логично, что настоящий верблюд и маленькое ушко иголки веками остаются в Писании. Всякий раз напоминая нам о том, что спасение это всегда чудо и дар Божий, а не наши усилия.

Поделиться:
Политика конфиденциальности
© Религиозная организация Российское
Библейское Общество. Все права защищены. 12+
Сделано в Mint Studio 2017